Bevidsthed og forudsigelighed: fra det enkelte menneske til universernes cyklusser

Jeg vil forsøge at folde én tanke ud i rækkefølge, for i mit hoved føjede den sig sammen til ét eneste helt billede — fra en enkel iagttagelse om mennesker helt til universets opbygning. Der findes mennesker, hvis adfærd, verdenssyn og måde at opføre sig på ikke er særlig gode — i det mindste iagttager jeg det sådan. Deres gerninger og handlinger røber et mere primitivt trin i udviklingen. Og jeg lagde mærke til et enkelt mønster: jo lavere trin et menneske står på, desto lettere er det at forudsige dets skridt — både dagens og morgendagens. Man ser dem komme, så at sige. Bag dette står et enkelt princip: et menneskes forudsigelighed er omvendt bundet til graden af bevidsthed og åndelig udvikling. Ånd er her ingen abstraktion, men selve evnen til at være bevidst om sig selv og sine handlinger. Logikken er enkel: jo mere bevidst et menneske er, desto mindre forudsigeligt bliver det. Og omvendt — jo nærmere det er en dyrisk måde at eksistere på, desto mere løber dets liv i optrådte spor. Et ubevidst menneske er forudsigeligt, fordi det ikke har nogen virkelig råderet over sit eget liv. Det lever af enkle vaner, af reaktioner på sin hormonelle baggrund, af øjeblikkelige impulser. Blev sultent — gik og spiste. Blev tiltrukket af nogen — gik og gjorde det. Dette er ikke et valg i egentlig forstand, men en programmeret reaktion på et stimulus. Sådanne mennesker bliver let vrede, behandler andre dårligt, mangler viljestyrke, vil ikke blive bedre; deres krav til livet er banale — nydelse, materielle ting. Netop derfor kan deres skridt læses på forhånd, endda af et menneske som mig — og jeg holder mig ikke for særlig klog. Men en vis bevidsthed findes allerede i mig, om ikke andet af det faktum, at jeg skriver dette nu og er i stand til at tænke over det hele, at betragte selve mekanismen udefra. Bevidstheden giver derimod et virkeligt valg — et øjeblik, hvor mennesket ikke blot reagerer, men afgør. Det er netop dette valg, der bryder forudsigeligheden: et system, der har fri vilje, ophører med at være beregneligt på forhånd. Derfor er den lille, bevidste del af menneskene den del, som virkelig er svær at forudsige. Men her er en finhed: også et bevidst menneske kan forudsiges, men anderledes — ikke gennem instinktet, men gennem dets værdier. Hvis nogen bevidst har stillet sig på det godes side, så vælger han blandt de utallige mulige muligheder kun dem, der fører til udvikling og hører til kategorien «ikke at skade nogen». Dets forudsigelighed er altså ikke længere refleksens slaveri, men troskab mod sit eget valg; en forudsigelighed af helt anden art. Hvis man hæver sig til den planetariske skala: størstedelen af befolkningen lever på de lavere trin, styret af instinkt og hormonel baggrund — og altså kan man i stor skala forudsige, hvor hele menneskeheden er på vej hen. Ikke det enkelte menneske punkt for punkt, men massernes almene vektor. Og kun en lille, bevidst brøkdel bryder ud af den beregning, fordi den bringer et element af virkeligt valg ind. Resten bevæger sig næsten deterministisk, som et fysisk system. Herfra når tanken op til højere magter. Hvis selv jeg, med mit beskedne niveau, kan læse skridtene hos mennesker under mig, så er det logisk at antage, at der findes et forstand eller en race en størrelsesorden højere — for hvilken hele vores civilisation er lige så gennemsigtig og forudsigelig, som de menneskers adfærd er for mig. Mange støber dette i formen af reptiler, arkturianere, andre væsener — der er skrevet uendeligt meget tekst om det i alle mulige konspirationskanaler. Bevise, at det er præcis sådan, kan jeg naturligvis ikke, og jeg siger ikke engang, at jeg «tror» det — jeg føler det ganske enkelt som en logisk uundgåelighed. For et væsen, der står højt nok, er fremtiden for et helt samfund synlig på forhånd uden nogen problemer, fordi det overvældende flertal af mennesker er forudsigelige i deres konstruktion. Det viser sig altså, at den, der satte hele denne udviklingsproces i gang — processen, hvor sjæle, bevidsthed, enkelte væsener som mig og andre opstår — ganske enkelt «kører» den. Han iagttager, hvordan cyklussen folder sig ud, hvordan massen bevæger sig forudsigeligt, mens de få bevidste skaber det uforudsigelige. Og derefter gik tanken videre til kosmologien. Ifølge det, menneskeheden ved, standser tiden næsten nær et sort hul — det er fysik. Og hvis man forestiller sig nogen, der «sidder» ved et sådant punkt, så kunne man for ham starte en mængde multiverser, der udefra folder sig ud næsten øjeblikkeligt, mens han alligevel når at se deres resultat. Det er, som om han kastede et univers ind, det lever hele sin historie ud på hans «sekund», og for os derinde varer det milliarder af år. Det er den samme relativitet i tiden, blot drevet til sin grænse: ét sekund for observatøren udenfor er en hel evighed indeni. Og så kan hele denne cyklus af sjælenes, bevidsthedens og massernes forudsigeligheds udvikling ganske enkelt være en af disse «kørsler», iagttaget af nogen fra et sted, hvor tiden næsten ikke flyder.

Jeg påstår ikke, at alt er præcis sådan — bevise det kan jeg ikke. Det er snarere en fornemmelse af en indre logik end en viden. Men tanken føjede sig sammen til en helhed, så jeg skriver den ned.